A peça instrumental de koto foi composta por Mitsuzaki Kengyo e foi escrita para dois kotos (um mais grave e outro mais agudo). O koto agudo, na escala kumoi, representa o clima e a serenidade do outono. O koto grave, em escala hirajoshi, representa o som do Kinuta.

A canção Tsugaru Ohara Bushi é originária da província de Aomori, mais especificamente da região de Tsugaru.

Nessa semana, tive uma aula bem interesante com Nakamura sensei. Ele me apresentou um estilo de música clássica de Ryukyu chamado Tansui-ryu e seu criador, Tansui Uekata. Achei fascinante conhecer sobre sua história, dedicação e ousadia em uma época que não existia uma música exclusiva do reino de Ryukyu.

O jovem talento que se destacou em Osaka como virtuoso do shamisen — por que foi para Edo e se voltou para o koto? Essa é uma das perguntas que até hoje intriga os estudiosos — sua vida permanece envolta em mistério, e até mesmo seu ano de nascimento e morte são incertos.

E para começar, vou falar do mestre Matsumoto Masao (infelizmente não encontrei nenhuma foto dele). Ele é o escritor de algumas belas canções como Akogare e Kokage, que são tocadas pelo nosso grupo Seiha Brasil de Koto.

A canção celebra, apesar do peso dos tributos impostos pelo Reino Ryukyu, a fartura e a felicidade dos camponeses com sua plantação. A chuva que cai de noite é um sinal de bom ano e colheita abundante — e uma vez cumpridas suas obrigações, há a celebração e o agradecimento ao deus Miruku.